做藝先做人,做人德為先,。
相信大家也都吃了幾天的瓜了,,曾經(jīng)的娛樂圈“頂流”吳亦凡深陷輿論漩渦。整個(gè)事件不禁讓我們反思: “偶像”的道德標(biāo)準(zhǔn)該是什么,?什么是藝術(shù)行業(yè)的道德標(biāo)準(zhǔn),?如何才能提升“做藝”的門檻?
我們可以通過(guò)以下時(shí)間線簡(jiǎn)單回顧整個(gè)事件,。
短短幾天時(shí)間,,各大媒體都清除了與吳亦凡相關(guān)的宣傳痕跡,韓束,、立白,、保時(shí)捷等幾乎所有商務(wù)品牌,都宣布了和吳亦凡解除合作的公告,,與其劃清界限,。吳亦凡的公司“凡世傳媒“月初還在招聘員工,有網(wǎng)友近期進(jìn)行了實(shí)地探訪,,發(fā)現(xiàn)公司早已人去樓空,。
“吳亦凡事件”更是被多家官媒點(diǎn)名,這已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的“情感糾紛”,、或是戲謔的“網(wǎng)絡(luò)吃瓜”,,而是一起由“第三方”介入的嚴(yán)肅的刑事案件。
隨著吳亦凡事件的持續(xù)發(fā)酵,,近日,,另一劣跡藝人趁亂發(fā)文道歉求原諒,也就是此前代孕并棄養(yǎng)的鄭爽,。鄭爽在文章中稱“拋開所有一切,,專心照顧孩子”、“真誠(chéng)道歉代孕一事”,、“沒有拿1.6億片酬,、沒有208萬(wàn)日工資”、“請(qǐng)求張恒先生停止騷擾”,,并稱愿意配合一切詢問(wèn)核實(shí),,還原事實(shí)與真相,。
其后張恒發(fā)博《致鄭爽》一一駁斥鄭爽的言論,稱其棄養(yǎng),、天價(jià)片酬、偷稅漏稅的情況屬實(shí),,并且還爆出她在同居期間疑似劈腿和家暴,,列出代孕機(jī)構(gòu)的證明及相關(guān)聊天記錄證實(shí)自己的言論。 近期娛樂行業(yè)的陰暗角落不斷刷新著人們的三觀,,似乎在某種程度上,,大眾對(duì)藝人職業(yè)和道德要求之底線也在不斷后撤。然而事實(shí)并非如此,,不僅之前“鄭爽事件”被紫光閣,、共青團(tuán)中央、央視新聞等多家官媒點(diǎn)名,,此次央視網(wǎng)也就吳亦凡事件提出:
“做藝先做人,,做人德為先。”
“把做明星的門檻提上來(lái),!”
由此可引發(fā)我們對(duì)“道德與藝術(shù)”間關(guān)系的探討,。
道德與藝術(shù)間的緊密聯(lián)系表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面是“道德影響藝術(shù)”,。一定時(shí)代和一定社會(huì)的倫理道德思想總是要通過(guò)藝術(shù)作品的主題,、情節(jié)、人物,、內(nèi)在意蘊(yùn)等體現(xiàn)出來(lái),。其次,在描寫和表現(xiàn)人們的道德面貌與道德生活時(shí),,必然要融入作家,、藝術(shù)家自己的道德評(píng)價(jià)和道德判斷。吳亦凡的微博簡(jiǎn)介中赫然寫著“歌手”,、“演員”,,鄭爽的簡(jiǎn)介中也是“演員”。
不知道這樣踐踏了道德,,甚至法律底線的“歌手”、“演員”,,能為藝術(shù)行業(yè)創(chuàng)作出怎樣的優(yōu)質(zhì)作品,?為廣大受眾傳遞的又是怎樣的道德面貌、藝術(shù)之美,?反觀他們往日所呈現(xiàn)的作品,,《致青春·原來(lái)你還在這里》豆瓣評(píng)分4.3,、《爵跡》豆瓣評(píng)分3.8、《夏至未至》豆瓣評(píng)分4.5,、《流淌的美好時(shí)光》豆瓣評(píng)分3.5……
從一定程度上來(lái)說(shuō),,前幾年資本的涌入,讓一些能力尚未得到檢驗(yàn)的流量藝人們過(guò)早拿到了行業(yè)頭部資源,。其中大部分人并沒有良好的表演基礎(chǔ),,也沒有受過(guò)專業(yè)系統(tǒng)的表演培訓(xùn),但無(wú)論他們作品質(zhì)量如何,,都會(huì)受到眾多粉絲們追捧,,因而導(dǎo)致藝術(shù)行業(yè)亂象叢生。
要知道的是,,藝術(shù)作為人類審美活動(dòng)的最高形式,,集中體現(xiàn)出人類的審美意識(shí),凝聚和物化了人對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的審美關(guān)系,。中外古今的思想家和文藝家們,,曾經(jīng)從各種不同的角度來(lái)研究和分析藝術(shù)的作用和功能,,發(fā)現(xiàn)藝術(shù)具有認(rèn)知功能,、教育功能、心理平衡功能等許多社會(huì)功能,,蘇聯(lián)美學(xué)家甚至概括出藝術(shù)具有啟迪功能,、勸導(dǎo)功能等14種社會(huì)功能,。
但是,我們認(rèn)為,,盡管藝術(shù)具有各種各樣的社會(huì)功能,審美價(jià)值卻是藝術(shù)最主要和最基本的特性,。如吳亦凡,、鄭爽這樣缺乏實(shí)力的劣跡藝人,所呈現(xiàn)的作品是沒有審美價(jià)值可言的,,更談不上能對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生怎樣的社會(huì)功能,即使產(chǎn)生了,,那也是對(duì)于社會(huì)的負(fù)面影響,。負(fù)面“藝人”少一些,有實(shí)力,、品行優(yōu)良的藝術(shù)從業(yè)者多一些,,整個(gè)藝術(shù)行業(yè)的未來(lái)將會(huì)是更為欣欣向榮的大好局面,。
于是提升藝術(shù)從業(yè)者的道德標(biāo)準(zhǔn)、藝術(shù)素養(yǎng),;提升從事藝術(shù)行業(yè)的門檻,,便成為當(dāng)務(wù)之急。
18世紀(jì)的德國(guó)美學(xué)家席勒正式提出“美育”的概念,,西方美育理論的發(fā)展,,對(duì)20世紀(jì)初期的中國(guó)產(chǎn)生了很大影響,中國(guó)近代教育家蔡元培大力倡導(dǎo)美育,,還提出了“以美育代宗教”的主張,,認(rèn)為這是人類文化發(fā)展的必然趨勢(shì),,強(qiáng)調(diào)美育是陶冶人的感情,改造人的世界觀,,使人達(dá)到新的精神境界的最好途徑,。
而美育的核心便是“藝術(shù)教育”。現(xiàn)代社會(huì)中,,“藝術(shù)教育”這一個(gè)概念,,有著兩種不同的含義和內(nèi)容。從狹義上講,,藝術(shù)教育被理解為為培養(yǎng)藝術(shù)家或?qū)I(yè)藝術(shù)人才所進(jìn)行的各種理論和實(shí)踐教育,。從廣義上講,藝術(shù)教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人,,不管他從事何種職業(yè),,都必然涉及藝術(shù)。廣義的藝術(shù)教育強(qiáng)調(diào)普及藝術(shù)的基本知識(shí)和基本原理,,提高人們的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力,,培養(yǎng)人們健全的審美心理結(jié)構(gòu)。
而博雅藝術(shù)學(xué)堂正在做的,,便是美育的核心:藝術(shù)教育,。博雅出品的原創(chuàng)精品課: “所有藝術(shù)考研人的第一課”狀元同款的“2022級(jí)全程班”“2022級(jí)暑期班” 都不僅僅是為“高分”、“應(yīng)試”打造的理論與實(shí)踐教育,,博雅同樣也在做“藝術(shù)普及”,,重視提升同學(xué)們的審美修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞力。而這些課程的受眾也不僅是藝術(shù)考研的同學(xué)們,,不管你目前從事何種職業(yè),,不管你未來(lái)是不是在藝術(shù)行業(yè)發(fā)展,也都可以聽一聽我們的課程,,讓自己成為全面發(fā)展的人,。
??博雅藝術(shù)課程特色??
教研團(tuán)隊(duì),,精心打磨
??我們深知,剛考上的高校藝術(shù)碩士在讀生并不具有成熟的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),,所以博雅藝術(shù)學(xué)堂狀元講師團(tuán)均以北京Top10名校,、擁有碩博學(xué)歷的老師們組成。 ??自2014年起,,我們深耕藝術(shù)碩士考研,,原創(chuàng)“考研游戲”教學(xué)體系,形成了含有教學(xué)總監(jiān),、專業(yè)課名師,、班主任、助教,、教務(wù)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)體系,,課程體系與內(nèi)容歷經(jīng)7年研發(fā),原創(chuàng)教材與資料實(shí)時(shí)更新,。 ??自17年藝術(shù)考研改革以來(lái),,博雅蟬聯(lián)5年帶出各高校總分狀元與單科狀元,。
分化班級(jí),,陪伴學(xué)習(xí)
??在學(xué)習(xí)的不同階段,我們會(huì)根據(jù)各校各專業(yè)報(bào)名情況,,按照專業(yè)和導(dǎo)師方向分小班教學(xué),,建立多樣化班級(jí),嚴(yán)格控制班級(jí)學(xué)生數(shù)量,。 ??藝術(shù)基礎(chǔ),、面試素養(yǎng)、解題方法論思維,、答題技巧部分為公共藝術(shù)基礎(chǔ)課程,,統(tǒng)一授課,其余按專業(yè)分配小班課,。 ??“藝術(shù)基礎(chǔ)班+分專業(yè)小班教學(xué)”采用班主任負(fù)責(zé)制跟蹤到人,,“保姆式”陪伴學(xué)習(xí),督促學(xué)員按規(guī)定時(shí)間交作業(yè),,讓你遠(yuǎn)離懶惰,,高效備戰(zhàn)。
??博雅歷屆上岸榜單??
??博雅頂尖師資力量??
??博雅課程火熱進(jìn)行??
源遠(yuǎn)流長(zhǎng),、博大深厚的中華文化是中華民族偉大創(chuàng)造的結(jié)晶,,更是屹立在世界東方、自成系統(tǒng)且獨(dú)具特色的文化。正是在這豐厚的中華文化土壤中,,孕育出光輝燦爛,、絢麗多彩的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù),涌現(xiàn)出歷朝歷代無(wú)數(shù)杰出的藝術(shù)家和不朽的藝術(shù)品,。“繼承傳統(tǒng),,推陳出新”是我們作為藝術(shù)從業(yè)者應(yīng)有的格局,不能讓個(gè)別劣跡藝人的行為敗壞中華優(yōu)良的藝術(shù)精神,。 博雅希望所有藝術(shù)從業(yè)者們都能秉持“做藝先做人,,做人德為先”的原則“把搞藝術(shù)的門檻提上來(lái)”
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